□ 樵南逸事 明朝萬歷庚戌年（1610年），邵武故縣的靈杰塔開工建造了，也就是這一年，時任南道直隸蘇、松、常、鎮(zhèn)（江南八府的南四府）監(jiān)察御史鄧澄來到邵武桂林橫坑（嶸衢）。這位鄧御史是黎川人，一大早從黎川出發(fā)。 他寫道“行六七十里，一峰逶迤而來，靈巖秀壑，飛瀑流泉，如匡廬衡岳，變幻無窮。中則豁然平曠，柳岸煙村，園林亭榭，互柏掩映，幾不似人間行。” 這就是黃峭第四子黃蓋的幼子黃德的發(fā)祥地。早在400多年前，就是一個美如仙境的地方。 北宋太平興國三年（978），邵武府設(shè)置的前一年，肇基之祖黃德，秉承祖父黃峭“四海為家”的理念，從臨近的蓋竹村遷居于此。 《嶸衢黃氏族譜》載，德祖隨同一個叫范越風(fēng)的地理先生尋找宜居之地，他們登上閩贛交界的西巖峰頂，往東一看，發(fā)現(xiàn)遠處有一個地方像船形的馬槽。 “五馬并槽，風(fēng)水寶地，移居此地，后代必然繁榮昌盛。”地理先生激動地說：“此地諸山崢嶸而來，……恍自天衢而下，可稱之為‘嶸衢’。”這就是嶸衢的由來，清代改稱“橫坑”，古屬晝錦上鄉(xiāng)四十一都。 （一） 范越風(fēng)說的沒錯，380年后的明朝初年，橫坑兩個青年黃羊郎、黃牛郎跟隨朱元璋南北征戰(zhàn)，因軍功顯赫，兄弟二人被封為將軍，由此開創(chuàng)橫坑由明至清延至近代700年的繁榮昌盛，至今留存的60多座明清古建筑就是見證。 走進橫坑，精致的明清建筑，濃郁的耕讀文化氣息，令人流連忘返。 進村的老路在公路的上方。山腳有座亭、廟兩用的閣樓，依山而建，進村的關(guān)口的門額上書“嶸衢”二字。一層為觀音閣，正殿供奉的似乎是陽公菩薩，俗稱“陽公、陽母、陽子、陽孫”，另一廳供奉著兩個將軍模樣的神祇。 走過長長的甬道，眼前豁然開朗，但見群山環(huán)繞、一水橫亙，各具特色的古老民居比鄰而建。 村口的第一座古建筑是黃氏家廟。現(xiàn)存的家廟，重建于清乾隆十年（1745），同治丁卯（1867年）遭洪水大修。 整體建筑坐北朝南，氣勢巍峨，莊嚴肅穆。二進三廳合院式，進大門，有戲臺、天井、大廳、過雨亭、祭堂。祭堂背板有五幅壁畫，分別為：雙獅戲繡球、麒麟吐玉書、王子下棋、趙子龍單騎救主和麒麟圖。 開闊的祠堂前面是一座牌坊式磚構(gòu)照墻，正中青磚陽刻“文明氣象”，兩側(cè)鏤空雕“機房教子”“鯉魚跳龍門”。 沿溪而上，最為恢弘大氣的古宅莫過于聯(lián)公厝，牌樓檐頂層疊外挑，大門兩側(cè)磚雕如錦鍛一般，古樸莊重，建筑風(fēng)格與邵武南一帶古宅迥然不同。門楣上書“云漢為章”，言下之意是希望后代子孫人才輩出，文彩飛揚。 這座建于清康熙丙申（1716年）的老宅為朝暉、吉暉兄弟的祖屋，故稱“聯(lián)公厝”。二人皆為太學(xué)生，游歷江南，亦學(xué)亦商，“云漢為章，鴻盤為志”。乾隆年間邵武知府張鳳孫稱其賢。（按，張鳳孫任邵武知府為乾隆三十一年至三十五年，聯(lián)公厝修建時間或有誤。） 位于門牌52號的是桂花樓，據(jù)說是因后院曾種滿桂花而得名，寓意桂花接福，花開富貴，這是太學(xué)生黃民悅于雍正甲寅(1734年）建造。村口文峰山上的文昌閣，亦為此公倡建，后輩出了多個儒林郎。 鴻門樓，建于明萬歷丁未（1607年）。這座看似素面，簡陋破落的宅第卻是橫坑最為古老的宅第，至今已有415年。這是橫坑黃氏十七世祖惟善的祖屋，此公以“鴻門肇文明之基，流芳育儒學(xué)之風(fēng)。”故稱“鴻門樓”。 懷予厝是修職郎黃民感建于清乾隆八年（1743），此公“究歧黃”，醫(yī)術(shù)高明，濟人救世，五個兒子都為登仕郎（九品文散官，虛銜)。康熙、乾隆年間，橫坑行醫(yī)者眾多，且積攢了豐厚的家財。 余慶堂，便是村里的一個古醫(yī)館，為庠貢生（秀才）黃益庵建于清乾隆庚寅（1770年）。余慶，意為積善之家必有余慶。 義學(xué)堂，在村尾溪流之南，為橫坑黃氏的家族學(xué)堂，建于乾隆五年（1741）。壁面圓形浮雕“一鶴沖天”，四周纏枝蓮和回文聯(lián)為框，謂之峰回路轉(zhuǎn)，融會貫通。門楣上書“流芳”二字，并附詩： 觀斯水也，源之遠，流自長，識斯道，而為善，積之厚，流必光。流于家有余慶，流于國為禎祥，流于史冊著馨香，后起如斯夫，是之謂流芳。 題字人是乾隆年間福建鄉(xiāng)試主考官楊中。楊中為黎川人，乾隆辛卯年（1771）仕途受挫，落職后隱于橫坑，授學(xué)為業(yè)。義學(xué)堂在民國時期為“橫坑國民中心小學(xué)”，解放后稱“橫坑高級小學(xué)”。近年內(nèi)部裝飾為民俗館。 楊中隱居橫坑期間，見村中溪水明凈，溪畔崖石突兀，觸景生情，在巨石上斗書“鴻磐”，并附詩：“山骨崢嶸此奠磐，鴻文漸進江乾幹。云達前去何知限？好教先時刷羽翰。”書法秀美，力道遒勁，寓意耐人尋味。 （二） 橫坑古宅歷史悠久。走遍了邵武及鄰縣的老厝，總以為見識頗多，看到乾隆朝的老宅就以為是古老建筑，到了橫坑，才知道見識淺薄。這里有明萬歷時鴻門樓、清順治時的上門樓、清康熙間的端公厝，清雍正朝的桂花樓，乾隆朝的老宅在這里已經(jīng)算晚期了。 邵武現(xiàn)存的古宅大多在乾隆及之后的嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒間，以清代晚期為多，其中清順治、康熙、雍正朝的古宅目前僅見于橫坑。 經(jīng)久的歲月洗盡往日的鉛華。那黝黑的壁板，經(jīng)過幾百年的油煙熏染，黑得發(fā)亮，那是歷史的沉淀，歲月的包漿，絕非人工能夠打造。 橫坑古宅風(fēng)格獨特。作為清代早期建筑，更多地保留明代的建筑風(fēng)格，素面或雕飾古樸，沒有晚清那么豐富而精致的圖案，跟邵南鄉(xiāng)間及臨縣的古建筑有明顯的區(qū)別。 橫坑古宅規(guī)制大氣。那壯闊器形，有一種的豪放的氣勢，給人一種震撼力量。 你看天井那碩大的石板材，長達五六米，石制的水缸可儲水一噸多，大門的雕花戶對、門檻，規(guī)整而古樸。這種大型的構(gòu)件除了金坑儒林郎第處有些類似的地方，和平、大埠崗、肖家坊、古山的老宅是看不到的，邵東片區(qū)就不要提了。如果說這些地方是小家碧玉，那么橫坑的就是彪形大漢了。 房屋的構(gòu)件也相當講究。黃銅制作的梁珠，兩側(cè)覆蓋著花紋雕飾，材質(zhì)上乘，至今還錚亮發(fā)光，閃爍著金屬光芒。 精美的木質(zhì)雕飾，其間的挑檐、雀替、隔架、斗拱以及格扇、花窗等造型精致，富貴而又具大氣之勢。 說它大氣還體現(xiàn)在正廳的神龕上。這里的神龕特別高，要擺放三階的木梯才能上香點燭，這是邵武其它地方看不到的。有的神龕底座、背板、側(cè)板，用大片的薄磚塊砌制，可以用于防火。 （三） 有豪宅的地方大多出人物，出人物的地方，必然重視教育，橫坑就是如此。千百年來黃氏后裔秉承峭山公祖訓(xùn)，大力興學(xué)，家里再窮，也要想方設(shè)法把孩子送到學(xué)堂去，由此造就了延綿千年的盛況。 《嶸衢黃氏族譜》載，該族古代有38人取得功名，太學(xué)生35人，庠生（秀才）25人。至近代依舊賢能輩出，有教授、博士、將軍，正科級就有26人，考出120多個大學(xué)生，這對一個邊遠山區(qū)村來說是個奇跡。 這里的村民尤其好客，就算不相識的進到家門都會熱情地端出一盆擂茶招待客人。 橫坑民風(fēng)淳樸，誠信禮賢，非常講究輩分。輩分高的即便是小年輕，大家都得叫叔伯或公公。這一點早在400多年前，監(jiān)察御史鄧澄初到橫坑（嶸衢）的時候就有感悟：“予至家入門，四壁弦誦之聲如沸，既坐，少長出，見皆循循有禮數(shù)……” 橫坑古村，走過千百年的風(fēng)霜雪雨，躲過古代戰(zhàn)亂的侵擾，避過現(xiàn)代工業(yè)的開發(fā)，依然挺立在大山深處，這是先民留給我們的寶貴的文化遺產(chǎn)。 走進橫坑，體驗傳統(tǒng)文化韻味，返璞歸真之感油然而生。那一座座古老的民居，仿佛穿越悠久的歷史，深沉而厚重，大氣而豪放，就像一壇窖藏久遠的老酒，綿柔醇厚，散發(fā)著誘人的清香，老遠就能聞到香味。 |
