□馬星輝

張三豐反復吟之，卻是茫然不解其中所意？但他知道這是天機藏玄，將來自會應驗。故不再向金剛神細細詳問，只是把這幾句話牢記于心中。

金剛神道：“明日起你可到武陽峰下天坑習武練劍，那里人跡罕至，可避人耳目。除此之外你還須修道并舉，將來當列在正仙之中，成就非同小可。所以既是修道之人，絕不可沾染世俗塵垢，七情六欲皆要拋之，萬萬不可因小失大，否則將來難成正果也。”

張三豐聞得此言，不知太上老君為何要特意交代此話？看來定是有所指，突然想起自己與翠云姑娘的婚姻誓約，不由驚覺起來。如若按金剛神所言的意思，豈不是與翠云姑娘也不得成好嗎？正要細問之時，卻見金剛神早已察明他的心思，厲聲言道：“絕世美人，不過是百年僵尸而已。孰大孰小，你當知之？放棄塵念俗想，莫忘正事也。”言罷，將他猛地一推，張三豐竟朝一個萬丈懸崖縹緲落去，隨之如同一塊巨石“砰”的一聲落在地上。張三豐嚇出了一身冷汗，驚醒過來，方知適才原來是南椅一夢。但夢中情景卻是清晰可見，歷歷在目。再低頭一看，手中分明多了一柄寒光閃閃的寶劍，在眼前閃爍不止，腰間還有一件硬物咯身，乃錚亮的一把鐵尺。心知適才并非是夢境，乃有神人在相助自己。當即又驚又喜，連忙行至草房外面，屈單腿跪倒在地，仰望天空叩拜不止。此時他精神煥發，睡意全無，帶著一劍一尺起身，迎著啟明星向武陽峰下的天坑行去。

自此后張三豐在天坑的一個天然山洞中住下，每當黎明之時便起身練劍，不出一個多月，把那九天玄宗36劍術，以及二24招鐵尺練得隨心所欲、爐火純青。張三豐到底是上界神童轉世，心有靈犀，無師自通。無形中從這九天玄36劍式又衍化出72劍式來，這劍光自比先前高明厲害了十分，但見神劍耀眼，劍助人威，人隨劍風，慢時和風細雨，恰似一江春水緩緩向東流；緊時疾風驟雨，如同千軍萬馬鐵蹄疾行。又似蛟龍出海，猛虎下山，風聲呼嘯，松濤驟起，猶如梨花飛舞，金蛇吐舌，一步緊似一步。風吹不動、水潑不進，端的是山舞銀蛇，掠過瀑布飛泉一片。寶劍指處離天三尺三，巖破石裂，飛沙走石，鬼驚狼怵，真正是一劍在手，威震天下。有如此絕世劍法，想來今后若是出馬下山，行走于江湖之中，武林中難有真正對手也。但張三豐告誡自己，藝高在身，是上天眷戀，有心贈予。更是要謹慎小心從事，不敢有所大意疏忽，恃強傲岸，張三豐在等候時機到來，他堅信大鵬展翅待飛日，終有一日鳴九天。

然而張三豐終還是紅塵中人，無情未必真豪杰，他縱有沖天的凌云大志，始終還是丟不下對翠云姑娘的俗世情緣。每每靜下心來時，一種難忍的思念便油然而生。而且這種思念十分地折磨人，揮卻不去，欲斷難斷，念想的十分辛苦心累，讓他牽腸掛肚，百般難舍，真是那種抽刀斷水水更流，剪不斷理還亂的滋味。

卻說這一日，張三豐為排解心中的糾結，漫無邊際地登上武陽峰頂。他佇立于峰頂的風動石上放眼遠望，見腳下云濤翻滾，前赴后繼涌，如同萬馬奔騰之勢，一路向前涌去。見此氣勢，張三豐心胸頓感開闊舒暢，長長地吐了一口清氣，覺得心中糾結減輕不少。一股壯志凌云在他心底油然而生，他有了一種鳳凰涅槃，浴火重生的感受。完全拋卻了人世間的凡塵俗念的兒女情長，與自己所肩負的重任相比，他必須拋卻人世間的千萬情絲，忍痛割舍下他所心愛的人，才有可能獲得另一片更廣闊的藍天。為此，張三豐在心中對上官翠云暗暗許愿：此生他不娶翠云，也絕不會愛上其他女子，他寧可孤獨一生。為此他作詞道：

“得劍除煩惱，彈琴引靜機。

道心從此悟，流水過漁磯。”

毫無疑問，后來成為一代宗師的張三豐，無愧是一個英雄豪杰大丈夫。如他自己所言：“不拘月下與花前，且把壺樽倒，會唱大唱，會笑的大笑。切莫把壯志凌云輕輕兒丟掉。”欲知后事如何，請聽下回分解。

呂洞賓半道相救龍虎山秘傳天書 

夏天。通往閩北鄉間的滄桑古道。

元朝的第五位皇帝元仁宗執政，即位后推行“漢法”政策，實行科舉考試等一系列安民措施，使蒙漢民族之間的矛盾有所緩和，中國顯現出少有的百姓安定，社會太平。

這天清晨時分，鄉村四周一片濃霧彌漫，濃的濕透了原野大地，谷物們禁不住水的分量，都沉甸甸地彎下了腰。田野里不見人影閃現，但卻傳來了農夫們收割稻子和驅使耕牛的叱喝聲。

鄉道上走來一個身材高大的中年人，但見他體格魁梧，龍行虎步；長得方臉闊額，兩腮鋼須，不怒自威。他身披一件南方人常見的蓑衣，頭戴一頂偌大的草笠，一柄三尺寶劍斜掛在蓑衣里面，不慌不忙地沿著鄉間小道緩步而行。他，就是離開家鄉整整30年的張三豐。 (未完待續）