□古道 若文 和所有的孩子們一樣，小俊波也十分愛聽故事。作為管厝中心小學老師的母親季平英，寓教于故事，給他講《孟母三遷》《孔融讓梨》，講浦城當地歷史上圣賢事跡。季老師有個樸素的想法，她不強求兒子跟別人比成績，而是希望他先學會做人的道理，把這看作是將來走上社會的基礎。她曾對同事說：“我在教育兒子勤讀書的同時，更看重的是教育孩子要懂得，仁義禮智信、忠孝廉節悌，這是為人處世的基本操守。” 《孟母三遷》《孔融讓梨》的故事讓小俊波著迷，當地圣賢的道德軼事更讓他敬慕效仿。當年朱熹的父親入朝，將其寄居浦城自己老師蕭顗處，開啟了儒家思想的啟蒙。八歲的朱熹學習《孝經》時，在書上題字：“不若是，非人也。”百善孝為先，不孝不是人。這類道德故事一直陪伴著小俊波的成長。 母親還要他向身邊好孩子學習，告誡他：“近墨者黑，近朱者赤，和誰玩在一起很重要，和什么樣的人在一起，就會成為什么樣的人，和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會落后。”廖俊波自己在后來回憶時深有體會地說：“母親管束我最嚴，她是慈母，她從來不在別人面前罵我一句，打我一下，我做錯了事，她只對我一望，我看見了她的嚴厲眼光，便嚇住了。而且，小時候老一輩人講的大道理很有益處，長大了以后才明白中國傳統文化的博大精深，為我們長大后進入社會，少走一些彎路提供人生經驗，老輩人的話雖然看似守舊落后，其實是對這個世界的深刻認識。對后輩而言是苦口良藥，終身受用。” 廖俊波母親季平英告訴筆者說：“嚴是愛，松是害。俊波從小就懂事聽話，讓做大人的省心不少。當然，人非圣賢，孰能無過，何況是小孩子，亦時常有犯錯的地方，但我們對孩子的缺點絕不遷就姑息。” 季平英回憶往事，不無心疼地道：“記得這輩子有兩次打兒子打的最狠：一次是俊波五歲時，與村上幾個頑劣的孩子惡作劇，把小便齊齊地拉在村頭人們淘米洗菜的小水池中，其中一個最頑劣的還把死青蛙丟入池中。有人把這事告到了家里，我知道后一時氣急，隨手拿起洗鍋的竹刷在兒子的手背上扎，扎的他手背上都是血孔。事后帶著他一起去清洗小泉池，并去村民家中一家家登門賠禮道歉，告訴他，‘畫眉麻雀不同嗓，金雞鳥鴉不同窩。’今后要跟品行好的人一起玩。”俊波牢牢記住了母親的訓斥。 “第二次是他九歲上三年級的時候，雖然他的學習成績都排在學校的前一二名，但就是不肯好好練字，不肯下真功夫，字寫得歪歪扭扭。一天，我終于發了火，放學后就在學校里讓他跪扁擔，那竹扁擔看起來十分光滑，但接觸的面很滑很小，跪在上面是很疼的，一般的孩子兩三分鐘就受不了，他跪了足足有二十多分鐘，小臉痛的都扭曲了。但我忍住心疼不讓他起來。同校的一位語文老師平日里比較喜歡俊波這孩子，實在看不下去了，便向我求情，并說他負責今后教俊波練字，每天交一篇兩百字的書法作業。她這才順著臺階讓兒子起來。至今回想起來，還在心疼兒子，覺得對他是太嚴厲了點。” 所以，小俊波在鄉鄰們亦表現出同齡孩子少有具備的禮節，老的叫爺爺、奶奶，和父母年齡差不多的叫叔叔、阿姨，比自己大的叫哥哥、姐姐。他的言行舉止讓鄉鄰們看了都豎起大拇指，常把小俊波拿來當榜樣教育自家的小孩。見了俊波父母的面，由衷地夸道：“三歲看大，你們家的俊波教育的真好，這孩子長大后肯定有出息。” 1981年，廖俊波考上了浦城縣仙陽中學，是一名寄宿生。在上個世紀的八十年代，閩北農村還是很貧困，寄宿生不僅沒有國家補貼，還要交一筆不小的學雜費，寄宿生大多數是自帶飯菜。班里有一個同學叫連孝榮，家庭十分貧困，每周所帶的飯菜只有三天的量。所以連孝榮總是躲在無人處，只能精算著吃，每餐至多吃半飽。此事被細心的廖俊波發現了，從此，廖俊波每周就會從家里多帶一些飯菜，悄悄地分給連孝榮。 幾周之后，季平英發現兒子所帶的食物比以前多了不少，覺得有些不正常。在母親的再三追問下，廖俊波才道出了實情。 “關心同學是件好事啊，你不需要瞞著大人，下次你就多帶點飯菜去。”季平英肯定了兒子的行為。 只是廖俊波的家境比連孝榮也好不了哪里去，懂事的廖俊波亦不好讓母親多為難，后來聯合了幾個家境稍好一點的同學，大家一起來幫助連孝榮。 還有一次，同學楊發寶剛到學校就不慎把錢丟了，這可是他一周的伙食錢呀，一整周，廖俊波就把自個的飯菜和他共同分吃了。 凡是學校分配的各項勞動任務，廖俊波出色完成的同時，常常幫助其他同學完成任務，使得所在的班級成為一個先進集體。那時學生參加勞動是一門主課，學校在章家嶺開辟了幾十畝茶山，作為學生的勞動基地。廖俊波是班級勞動委員，每次勞動，他總是把自己的任務分的最多。有些同學看不過意也不服氣，說別以為自己就顯得比人家能干，要他把活勻出點來分給大家。廖俊波卻是半開玩笑、半認真地說：“你們就別給我爭了，這就是勞動委員的特權。” 有一次，天氣酷熱，勞動中有一個體弱的同學中暑昏倒了，廖俊波完成自己的任務后，放棄了中午的休息，頂著烈日，悄然幫助這位同學完成任務。在他的帶頭下，同學們都以勞動為光榮。每一次都能盡職盡責地完成任務。 |
