“金秋水畔華嚴(yán)寺，連亙荒村一帶斜。”此詩(shī)句雖是清末詩(shī)人對(duì)山東淄博桓臺(tái)縣華嚴(yán)寺一派荒蕪凄涼景象的描寫(xiě)，卻也是清末民國(guó)初邵武華嚴(yán)寺衰微的寫(xiě)照。

?據(jù)史料載，邵武華嚴(yán)寺，別名華藏寺，始建于清雍正三年（1725年），由湛山法師主建，規(guī)模頗大。經(jīng)歷代高僧主持，香火鼎盛，信徒眾多，為邵武地區(qū)正信佛教之圣地。

?今天的華嚴(yán)禪寺，地處邵武市區(qū)內(nèi)八一北路92號(hào)，左鄰汽車站，臨近紫云賓館，對(duì)面是東南商業(yè)城商貿(mào)區(qū)，地處鬧市之中。由于地理所限，與別的寺院不同的是，該寺山門(mén)處即樓上樓下有好幾層。

?第一次到華嚴(yán)寺，已經(jīng)記不得什么時(shí)候了。那時(shí)是陪妻子前去上香吃齋飯。再次去的時(shí)候，是和市委統(tǒng)戰(zhàn)部及宗教界的朋友們?nèi)グ菰L佛教協(xié)會(huì)。那時(shí)正是下午的四點(diǎn)鐘左右，夕陽(yáng)西下，柔美的斜陽(yáng)投射在寺院里，留下了深深淺淺的光影，給這偌大的庭院增添了幾許神秘與神圣。置身溫暖的暮色下，內(nèi)心充盈著崇敬，抑或就是佛教的力量所賦予的。

?華嚴(yán)寺身藏鬧市，正印了“大藏”之意。對(duì)“華嚴(yán)”二字，相信學(xué)佛之人一看都能明白，跟佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》一定有所關(guān)聯(lián)。我想，當(dāng)年湛山法師應(yīng)當(dāng)是取“慈悲之華，必結(jié)莊嚴(yán)之果”的大乘教義而命名的吧。

?華嚴(yán)寺歷史上信眾群集，香火興盛，近三百年來(lái)幾經(jīng)興廢。民國(guó)二十一年（1932年），該寺住持道閩和尚在此創(chuàng)辦“居士林”。每逢佛教節(jié)日，常有四、五百信徒持香拜佛，邵武當(dāng)時(shí)的頭面人物，如楊品堂、曾紹南、鄧堅(jiān)甫、黃繼善、張仰堅(jiān)，郭楨棟等人，都作為居士參加“居士林”。解放后，“居士林”自動(dòng)解散，該寺再度衰微。“文革”期間，此寺廢棄，寺內(nèi)大部分建筑被拆，并挪為他用。

?1980年，在政府的重視下，該寺又歸屬佛教使用。1983年，由法風(fēng)、云空和尚重修此寺大雄寶殿、僧尼住房21間，重塑佛像5尊。1984年，邵武市佛教協(xié)會(huì)成立后，將該寺作為市佛教協(xié)會(huì)辦公地址。1990年底，該寺住持為云從和尚，常住僧尼有中華、中秀、正仙等。

?1992—1994年間，臺(tái)灣省佛教居士陳明壽與林美春夫婦，在釋正茂法師的介紹引領(lǐng)下，應(yīng)法風(fēng)法師邀請(qǐng)，三渡海峽，行菩薩道，慷慨捐資折合人民幣120萬(wàn)元，擴(kuò)建了簡(jiǎn)陋不堪的原華嚴(yán)寺。占地面積從不到400平方米，擴(kuò)大到占地1300平方米。

?關(guān)于陳明壽先生與華嚴(yán)寺的這段奇緣，曾兩次負(fù)責(zé)接洽他們的原邵武市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)王權(quán)向我們謂娓娓道來(lái)。

?陳明壽是臺(tái)灣彰化縣的一個(gè)鄉(xiāng)紳，與妻子林美春同為虔誠(chéng)的佛教徒。有一天，陳明壽早晨一起床就對(duì)妻子說(shuō)起他頭天晚上做的一個(gè)夢(mèng)。說(shuō)夢(mèng)中菩薩托付他去修復(fù)那么一座寺廟。這樣，家庭就能平安順利，家人就能逢兇化吉。

?帶著這個(gè)夢(mèng)，虔誠(chéng)的陳先生攜愛(ài)妻立刻在臺(tái)灣島內(nèi)和新加坡等地遍錄夢(mèng)中的那座廟，但一直未能如愿。

?功夫不負(fù)有心人，一次偶然的機(jī)會(huì)，陳先生夫妻到福州旅游，住在鼓山涌泉寺。在那里，遇見(jiàn)了時(shí)任住持的釋正茂法師。在一次晨練交談中，陳先生把菩薩在夢(mèng)中托付他修葺寺廟一事及自己的心愿告訴了他。正茂法師曾經(jīng)在邵武桂林鄉(xiāng)蓮花寺剃度出家，他聽(tīng)完陳先生的陳述，覺(jué)得陳先生描述的廟很像蓮花寺。次日，正茂法師就陪著陳先生夫妻趕往邵武。

?在蓮花寺，陳明壽四處察看，所見(jiàn)與自己夢(mèng)中的舊廟場(chǎng)景相距甚遠(yuǎn)，無(wú)法印證。但陳先生佛心廣大，留下3萬(wàn)元人民幣后，想著繼續(xù)尋找夢(mèng)中的寺廟。

?當(dāng)時(shí)，陳先生他們?nèi)胱≡诎艘粯蝾^的紫云賓館（現(xiàn)假日國(guó)際大酒店）。時(shí)逢八一路路面改造，他們從桂林鄉(xiāng)回城，只能在原186醫(yī)院大門(mén)口下車，然后沿八一路人行道步行到紫云賓館。陳明壽夫婦滿懷希望，千里迢迢趕到邵武，竟然一無(wú)所獲，心中不免悶悶不樂(lè)。

?正茂法師覺(jué)察出他們心中的遺憾，快走到汽車站時(shí)，他對(duì)陳先生夫婦說(shuō)：“這里有一座寺廟，我們進(jìn)去看看如何？”夫婦倆默默地隨正茂法師走進(jìn)了華嚴(yán)寺。才走了不多遠(yuǎn)，突然，陳明壽激動(dòng)地說(shuō)：“是他，就是他!他就是我夢(mèng)中的那座廟！”

?有道是：“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”華嚴(yán)寺的一切都正合夢(mèng)中之景。陳明壽夫婦當(dāng)場(chǎng)留下20萬(wàn)元人民幣和3萬(wàn)元美金，委托給廟里的中智師傅，請(qǐng)他負(fù)責(zé)修廟事宜，并承諾將負(fù)責(zé)所有的修廟費(fèi)用。

?此后，在此基礎(chǔ)上，釋法風(fēng)和釋正省兩位法師不辭勞苦，募化十方，力持建筑完善。分別于1996年落成玉佛殿、觀音殿及藏經(jīng)閣四層綜合樓一座。1998年建成天王殿、鐘鼓樓。2002年完成大雄寶殿、山門(mén)建筑，雕塑佛像全面齊全，總投資達(dá)400萬(wàn)元。

?現(xiàn)在華嚴(yán)寺，仍處于不斷的完善過(guò)程當(dāng)中。其規(guī)模宏大，設(shè)備齊全，獨(dú)特的仿古建筑群體，成為閩北一流綜合寺院之一，被列為市級(jí)文物保護(hù)單位，并入選全國(guó)首批宗教界愛(ài)國(guó)主義教育基地。她是邵武市佛教活動(dòng)中心場(chǎng)所，十方云水僧人的驛站，也是市佛教協(xié)會(huì)辦公地點(diǎn)，成為政府與佛教團(tuán)體、佛教徒與政府及社會(huì)民眾和諧相處的橋梁。

?近年來(lái)，原華嚴(yán)禪寺住持、原佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)釋正省法師，領(lǐng)導(dǎo)著全市佛教僧侶及信眾，開(kāi)展各種弘法利生活動(dòng)。恭請(qǐng)中勇法師舉行八天講經(jīng)法會(huì)，弘揚(yáng)佛法；每年四月初八釋迦佛圣誕，組織放生法會(huì)，報(bào)答佛恩；舉辦宗教人才培訓(xùn)班，培養(yǎng)弘法人才；倡導(dǎo)本市五大宗教聯(lián)合考察團(tuán)，到全國(guó)各地參觀考查，參訪善知識(shí)，促進(jìn)五教大團(tuán)結(jié)；捐資支援貧困山區(qū)，修建和硬化公路；還成立專事濟(jì)困、扶危、排難、救急的“邵武市佛教協(xié)會(huì)慈善會(huì)”；為二座大寺院請(qǐng)進(jìn)兩部《大藏經(jīng)》，為寺僧及廣大居士學(xué)習(xí)研究佛法提供方便；提供善士結(jié)緣佛經(jīng)、講經(jīng)等佛學(xué)光碟片，勸化眾生，造福社會(huì)；引導(dǎo)全市近百座寺廟，僧侶農(nóng)禪并舉，苦行弘法利生。

?2015年9月23日，華嚴(yán)寺隆重舉行法會(huì)，恭請(qǐng)當(dāng)代佛門(mén)泰斗深圳弘法寺釋本煥長(zhǎng)老舍利安奉本寺。受中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、海南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、深圳弘法寺方丈印順大和尚委托，弘法寺首座心靜長(zhǎng)老，尼泊爾中華寺監(jiān)院、弘法寺堂主中勇法師，深圳市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)源滿法師率弘法寺護(hù)法團(tuán)專程護(hù)送長(zhǎng)老舍利至邵武華嚴(yán)寺。這是福建省二次迎請(qǐng)本老舍利，是福建省、邵武市佛教史上規(guī)模最大的佛門(mén)盛事。此舉為當(dāng)?shù)胤鸾套⑷肓诵碌姆鸾涛幕駜?nèi)涵，提升佛教界在當(dāng)?shù)氐挠绊懥Γ苿?dòng)邵武佛教文化發(fā)展，更好的向社會(huì)傳播佛教正能量。

?寺在深山有遠(yuǎn)客，廟在鬧市無(wú)凡塵。華嚴(yán)寺雖處鬧市，卻不失清幽典雅，身臨其境，萬(wàn)塵俱忘。如果你想禪修和禮佛，不用遠(yuǎn)行，華嚴(yán)寺足矣。（“挖掘樵川文化，講述通泰故事”征文三等獎(jiǎng)?? 作者單位系市新聞中心）